Pemaknaan Jihad Dalam Al-Qur’an: Studi Komparatif Tafsir Al-Durr Al-Manthūr dan Tafsir Al-Manār Serta Relevansinya Terhadap Isu Ekstremisme.

Al-Qur’an sebagai pedoman hidup mengandung nilai kedamaian, keadilan, dan kasih sayang yang tercermin dalam prinsip “raḥmatan li al-‘ālamīn”. Namun, dalam realitas sosial saat ini muncul kesalahpahaman terhadap konsep jihad dalam Islam, yang kemudian dimanfaatkan oleh kelompok ekstremisme untuk melegitimasi tindakan kekerasan atas nama agama. Ayat-ayat jihad sering dipahami secara sempit dan literal sehingga jihad disalahartikan sebagai tindakan agresif dan penyerangan tanpa batas. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji pemaknaan jihad dalam al-Qur’an, khususnya dalam surat al-Baqarah ayat 191, melalui studi komparatif antara tafsir al-Durr al-Manthūr dan tafsir al-Manār. Penelitian ini juga berupaya mengidentifikasi persamaan dan perbedaan penafsiran kedua mufasir serta menganalisis relevansi pemaknaan jihad tersebut terhadap isu ekstremisme. Metode penelitian yang digunakan adalah metode muqāran, dengan membandingkan pandangan mufasir dalam menafsirkan ayat al-Qur’an. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kedua tafsir memaknai jihad sebagai peperangan defensif, bukan agresif. Tafsir al-Durr al-Manthūr menekankan batasan hukum dan etika peperangan berdasarkan hadis dan atsar, sedangkan tafsir al-Manār memahaminya sebagai respons atas kezaliman melalui pendekatan rasional dan kontekstual. Persamaan keduanya terletak pada penolakan terhadap kekerasan agresif dan penegasan bahwa peperangan hanya dibenarkan dalam kondisi terpaksa. Perbedaannya tampak pada pendekatan metodologis dan pemaknaan istilah fitnah. Kedua tafsir tersebut relevan dalam membangun pemahaman jihad yang normatif, kontekstual, dan menolak kekerasan.