Taat Kepada Pemimpin Dalam Al-Qur’an (Telaah Pemikiran Sayyid Quthb Dalam Tafsir Fii Zhilalil Qur'an)

Kepemimpinan merupakan isu fundamental dalam ajaran Islam. Persoalan yang muncul adalah pemimpin tidak selalu berjalan sesuai prinsip keadilan Al-Qur'an, sehingga diperlukan pemahaman mendalam tentang batasan ketaatan kepada pemimpin. Penelitian ini mengkaji bagaimana pemaknaan taat kepada pemimpin menurut perspektif Al-Qur'an dan menurut penafsiran Sayyid Quthb dalam Tafsir Fī Ẓilāl al-Qur'ān. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui pemaknaan taat kepada pemimpin (ulil amri) dalam Al- Qur'an serta mengungkap penafsiran Sayyid Quthb terhadap tema tersebut. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan kualitatif deskriptif-analitis dan metode tafsir maudhū'ī (tematik). Sumber data primer adalah Tafsir Fī Ẓilāl al-Qur'ān karya Sayyid Quthb, sedangkan sumber sekunder meliputi kitab-kitab tafsir, buku, dan jurnal ilmiah yang relevan. Hasil penelitian menunjukkan dua temuan utama. Pertama, Al-Qur'an menempatkan ketaatan kepada pemimpin dalam struktur hierarkis yang tidak bersifat mutlak, yakni ketaatan kepada Allah sebagai fondasi utama, diikuti Rasulullah saw., kemudian ulil amri. Ketaatan kepada pemimpin wajib selama tidak bertentangan dengan syariat dan gugur apabila pemimpin memerintahkan kemaksiatan. Kedua, Sayyid Quthb menafsirkan ketaatan kepada pemimpin sebagai konsekuensi keimanan terhadap al-ḥākimiyyah lillāh (kedaulatan mutlak Allah). Tidak diulangnya lafaz perintah taat pada ulil amri dalam QS. an- Nisā': 59 menunjukkan bahwa ketaatan bersifat turunan dan bersyarat, hanya berlaku dalam perkara ma'rūf, dan gugur ketika pemimpin menyimpang dari hukum Allah. Ketaatan dalam Islam berfungsi sebagai sarana menjaga kemurnian tauhid, keadilan sosial, dan kemaslahatan umat.