Melalui Gerak Ganda dan Sintesis Fazlur Rahman Membumikan Al-Qur’an |

This is the latest version of this item.

Al-Qur’an sebagai kitab suci terakhir tak akan pernah berhenti ditafsirkan. Proses penafsiran dengan beragam metode dan pendekatan akan terus hadir dan berkembang untuk menggali makna dan arti penting pesan Tuhan tersebut demi mewujudkan kemaslahatan manusia. Setidaknya ada tiga paradigma1 dalam memandang Al-Qur’an sebagai kalam suci.2 Pertama, memandang Al-Qur’an adalah Kalam Allah swt. yang kebenaran maknanya hanya diketahui Allah swt. semata. Oleh karena itu, untuk dapat mengetahui maknanya diperlukan otoritas-otoritas riwayat tertentu yang valid. Apabila tidak didapatkan penjelasan dari riwayat yang otoritatif, maka dilakukan penafsiran secara literal. Paradigma inilah yang dipegang oleh mereka yang menyebut dirinya sebagai Ahl asSunnah. Paradigma ini ingin menempatkan bahwa semua teks suci hanya bisa dipahami secara literal dan dikembalikan makna yang sebenarnya dari teks tersebut. Kedua, memandang Al-Qur’an sebagai Kalam Allah swt., meskipun begitu yang dapat mengetahui maknanya bukan hanya Allah swt., tetapi juga orang-orang yang mempunyai pengetahuan yang mendalam (ar-rasikhun). Dalam literatur klasik, yang termasuk ar-rasikhun adalah para filsuf, ulama, imam Syi’ah, dan ‘arifin (orang arif). Sementara itu, dalam era modern, ar-rasikhun lebih berkonotasi kepada orang-orang yang mempunyai pengetahuan yang mendalam, baik dalam bidang agama maupun ilmu pengetahuan dan teknologi. Metode yang dipakai adalah penafsiran rasional dan ta’wil