Kajian Hadis Zakat Perhiasan Wanita

Hadis zakat perhiasan wanita memiliki berbagai macam versi, sehingga menimbulkan pendapat yang berbeda di kalangan ulama. Olch karena itu penting untuk dikaji Hadis Zakat Perhiasan Wanita. Pertanyaannya adalah di mana sumber hadis tentang zakat perhiasan? dan bagaimana pemahaman ulama mengenai hadis-hadis zakat perhiasan wanita?. Hasil penelitian Pertama,. Hadis zakat perhiasan terdapat dalam Sunan Abu Dawud (2 versi), Sunan al-Baihaqi (2 versi), Sunan alDarulquthni (2 versi), Musnad Ahmad, Sunan Nasa'i, Muwatha', Sunan at-Tirmidzi. Kedua, ada dua pendapat ulama yang berbeda; yang mewajibkan zakat, pendapat ini dipilih mazhab Abu Hanifah, Dzahiriyah, Syafi'iyyah, Hanabilah, sahabat Umar bin Khathab, Abdullah bin Mas'ud, Abdullah bin Abbas, di antara fuqaha' ada Ata', mujahid Zuhri. Pendapat yang tidak wajib zakat pada perhiasan wanita, diikuti oleh Qasim bin Muhammad (nama lengkapnya Qasim bin Muhammad bin Abu Bakr bin Ibnu Akhi 'Aisyah salah seorang tujuh fuqaha Madinah), Malik bin Anas, Ahmad bin Hanbal, Ishaq bin Rohawaih, Syafi'i, Abu Ubaid. Tidak wajib zakat ini karena ketidak sempurnaan, perhiasan itu termasuk kebutuhan pokok seorang perempuan. Dengan menggunakan al jam'u (mengkompromikan) dua hadis maka sebagai upaya menjauhi hal-hal yang syubhat dan ikhtiyat serta kehati-hatian bagi penulis lebih cenderung untuk mengatakan bahwa perhiasan wanita yang memenuhi syarat seyogyanya dikeluarkan zakatnya.