Perspektif Hukum Islam terhadap Akad Gadai Lahan Sawah Tanpa Kadaluarsa (Kajian terhadap Praktek Masyarakat Kemukiman Sangkalan Kec, Susoh Kabupaten Aceh Barat Daya)

Gadai merupakan sebuah akad atau perjanjian yang tujuan utamanya adalah untuk saling tolong menolong dan membantu kesulitan orang lain, dan bukan untuk mencari keuntungan. Dalam praktik gadai, rahin dan murtahin disyaratkan untuk menetapkan waktu jatuh tempo sehingga adanya kepastian waktu untuk rahin membayar kembali utangnya. Di kalangan masyarakat Sangkalan Kecamatan Susoh Kabupaten Aceh Barat Daya, praktik-praktik gadai yang dilakukan masyarakat setempat tidak memiliki waktu jatuh tempo atau masa kadaluarsa sehingga rahin dapat membayar utangnya tanpa batas waktu tertentu dan membolehkan murtahin untuk memanfaatkan jaminan dari gadai tersebut. Dari latar belakang tersebut melahirkan tiga rumusan masalah yaitu bagaimanakah praktik gadai lahan sawah dalam masyarakat Kemukiman Sangkalan Kecamatan Susoh yang tidak mencantumkan batas waktu, bagaimanakah dampak gadai lahan sawah tanpa batas waktu terhadap penggadai dan penerima gadai serta bagaimanakah tinjauan hukum Islam terhadap akad gadai lahan sawah yang tidak mencantumkan batas waktu. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif yang bersifat deskriptif, yaitu suatu metode yang bertujuan memusatkan pada pembahasan serta membuat gambaran secara sistematis, faktual dan akurat mengenai fakta yang terjadi di lapangan. Dari hasil penelitian menunjukkan bahwa, pertama praktik akad gadai lahan sawah dalam masyarakat Kemukiman Sangkalan Kecamatan Susoh Kabupaten Aceh Barat Daya merupakan Praktik Gadai Lahan Sawah tanpa masa jatuh tempo, kedua dampak gadai tidak adanya masa jatuh tempo menyebabkan tidak ada kepastian waktu pembayaran yang dilakukan oleh rahin untuk melunasi utangnya dan yang ketiga menurut hukum Islam praktik gadai tanpa batas waktu atau masa jatuh tempo adalah batal secara syarat, dikarenakan tidak memenuhi syarat dalam ijab dan qabul yaitu harus adanya kejelasan masa pembayaran oleh rahin.