Zikir dalam masyarakat Wih Tenang Toa menimbulkan perdebatan antara mereka yang lebih memilih zikir jahr dan zikir sir. Sebagian masyarakat meyakini bahwa zikir jahr lebih memberi ketenangan dan memperkuat keimanan, sementara sebagian lainnya lebih nyaman dengan zikir sir. al-Qur’an tidak secara khusus membatasi cara berzikir, baik jahr maupun sir, tetapi menekankan pentingnya kerendahan, ketundukan dan kekhusyukan dalam mengingat Allah. Ayat yang relevan dalam QS. Al-A'raf: 55 dan 205 kedua ayat ini menunjukkan anjuran untuk berzikir secara sir, namun tetap mengingat Allah dengan khusyuk. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bagaimana zikir jahr dilakukan di masyarakat, pelaksanaan terhadap ketenangan hati, serta bagaimana relevansinya dengan Aspek Spritual al-Qur’an. Dengan menggunakan metode kualitatif dan pendekatan fenomenologi, penelitian ini mengumpulkan data melalui wawancara dengan pendiri zikir jahr dan jamaah zikir, serta kajian pustaka dari tafsir al-Qur’an dan hadis. Analisis data dilakukan secara deskriptif-analitis untuk memahami hubungan antara cara zikir jahr dan efeknya terhadap ketenangan hati individu maupun kelompok. Hasil penelitian menunjukkan bahwa zikir jahr di Wih Tenang Toa dilakukan secara rutin dalam berbagai kegiatan keagamaan. Masyarakat memiliki pandangan beragam. Sebagian merasakan ketenangan hati dan kebersamaan melalui zikir jahr dan lainnya lebih memilih zikir sir untuk kekhusyukan. Dalam al-Qur’an, zikir dianjurkan dalam berbagai bentuk, baik jahr maupun sir, selama dilakukan dengan niat tulus dan tidak mengganggu orang lain.