Penelitian ini dilatarbelakangi oleh krisis ideologis di era modern, ditandai oleh melemahnya kesadaran kebangsaan dan semakin kuatnya pengaruh ideologi asing yang berpotensi mengikis nilai-nilai Pancasila. Fragmentasi antara prinsip ideologis dengan praktik sosial-politik memperburuk kondisi ini, sehingga menimbulkan urgensi untuk meninjau kembali pemikiran Soekarno mengenai Pancasila. Berdasarkan rumusan masalah, penelitian ini berupaya menjawab dua pertanyaan pokok, yaitu: bagaimana peran Soekarno dalam merumuskan Pancasila sebagai doktrin dan ideologi negara, dan bagaimana relevansi Pancasila sebagai doktrin dan ideologi di era modern dalam menghadapi tantangan globalisasi dan perubahan ideologis. Penelitian ini menggunakan metode studi pustaka atau penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif-analitis dan hermeneutika historis-filosofis. Sumber primer diperoleh dari karya-karya otentik Soekarno seperti Di Bawah Bendera Revolusi dan pidato 1 Juni 1945, sedangkan sumber sekunder berupa buku-buku filsafat Pancasila, jurnal ilmiah, dan penelitian terdahulu yang relevan. Analisis dilakukan dengan menelaah gagasan ideologis Soekarno secara tekstual dan kontekstual, khususnya mengenai sintesis nilai-nilai kebangsaan, keadilan sosial, dan ketuhanan yang inklusif dalam Pancasila.Hasil penelitian menunjukkan bahwa Soekarno berperan fundamental dalam merumuskan Pancasila sebagai philosophische grondslag atau dasar filsafat negara yang bersifat open ideology. Pancasila dirancang sebagai sintesis nilai nasionalisme, internasionalisme, demokrasi permusyawaratan, keadilan sosial, dan ketuhanan yang berkebudayaan, sehingga mampu menjadi pemersatu bangsa yang majemuk. Dalam konteks modern, gagasan Soekarno relevan sebagai pedoman menghadapi arus globalisasi dan disorientasi nilai dengan menegaskan Pancasila sebagai ideologi terbuka yang adaptif namun tetap berakar pada jati diri bangsa. Pemikiran ini sekaligus memperkuat posisi Pancasila sebagai landasan moral dan filosofis untuk menjaga integrasi nasional dan membangun tatanan sosial yang demokratis, adil, dan berkeadaban.