Penelitian ini mengkaji penafsiran Wahbah al-Zuḥaylī mengenai larangan ribā dalam konteks utang piutang sebagaimana tertuang dalam QS al-Baqarah ayat 278–279. Melalui tafsir al-Munīr, al- Zuḥaylī menegaskan bahwa ribā dalam bentuk tambahan pembayaran karena penundaan atau syarat tertentu merupakan pelanggaran terhadap prinsip keadilan dalam syariah. Penelitian ini bertujuan untuk menerapkan teori Double Movement Fazlur Rahman guna menafsirkan ulang ayat tersebut dalam konteks sosial masa kini. Metode yang digunakan adalah studi pustaka dengan pendekatan analisis kualitatif terhadap sumber-sumber tafsir, literatur keislaman, dan jurnal ilmiah. Hasil analisis menunjukkan bahwa penerapan teori Double Movement memungkinkan interpretasi yang relevan terhadap larangan ribā, dengan tetap mempertahankan nilai-nilai moral dan keadilan sebagaimana diajarkan dalam al-Qur’an. Dengan demikian, larangan ribā dapat dimaknai dan diterapkan secara kontekstual dalam transaksi keuangan modern yang sesuai dengan prinsip keadilan sosial Islam.