Internalisasi Nilai-Nilai Salafiyah pada Pendidikan Diniyah Formal Dayah Babussalam Al-Hanafiyyah Aceh Utara

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena formalisasi pendidikan dayah melalui sistem Pendidikan Diniyah Formal (PDF) yang sering dikhawatirkan dapat menggerus autentisitas nilai-nilai salafiyah akibat tuntutan administratif-modern. Kesenjangan antara regulasi pendidikan formal dengan pemeliharaan tradisi kitab turāth menuntut adanya analisis mendalam terhadap pola integrasi keduanya. Tujuan penelitian ini adalah menganalisis pola internalisasi nilai salafiyah pada sistem PDF, membedah langkah-langkah pimpinan dan guru dalam bidang akidah, ibadah, dan akhlak, serta mengevaluasi implikasinya terhadap penguatan karakter santri dalam menegakkan prinsip amr ma’rūf nahī munkar. Metodologi penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain studi kasus di Dayah Babussalam Al-Hanafiyyah, Aceh Utara. Data dikumpulkan melalui observasi partisipan, wawancara mendalam, dan dokumentasi, yang kemudian dianalisis menggunakan model Miles, Huberman, dan Saldaña. Analisis diperdalam dengan pisau bedah teori integratif: Teori Tazkiyat al-Nafs (Imam Al-Ghazali) (Grand Theory), Teori Malakah Ibnu Khaldun (Middle Range Theory), dan Teori al‑Amr bi al‑Ma‘rūf wa al‑Nahy ‘an al‑Munkar (Ibnu Taimiyah dan Al-Mawardi (Bridge Theory). Hasil penelitian menunjukkan: (1) Pola internalisasi nilai-nilai salafiyah bermanifestasi dalam bentuk hibridisasi edukatif, yaitu konvergensi antara sakralitas tradisi dayah dengan struktur birokrasi Pendidikan Diniyah Formal (PDF). Pola ini bekerja secara holistik mengintegrasikan pilar Ta‘līm sebagai fondasi epistemologis, Tarbiyah sebagai pembentuk habitus, dan Ta’dīb sebagai penyucian jiwa. Formalisasi sistem PDF terbukti menjadi akselerator metodologis yang memberikan struktur terukur dalam menjaga standar kompetensi intelektual santri, sekaligus melahirkan dualitas otoritas: legitimasi keilmuan berbasis sanad Turāth dan legitimasi legal-formal negara. (2) Langkah-langkah yang diterapkan berbasis pada paradigma teosentris-humanis. Pada bidang akidah, dilakukan melalui the methodological formalization dan penguatan sanad guna membangun imunitas intelektual santri. Pada bidang ibadah, melalui mekanisme habituasi (malakah) dengan pengulangan (tikrār) dan penciptaan lingkungan total (bi’ah ṣāliḥah) 24 jam. Pada bidang akhlak, melalui proses tazkiyat al-Nafs (Takhallī dan tahallī) serta keteladanan guru sebagai living kitab. Sinergi ini memastikan nilai-nilai salafiyah bermutasi menjadi identitas personal yang permanen (incorporated value) hingga mencapai fase malakah tajallī, di mana karakter mulia terpatri kuat dan memancar spontan dalam perilaku. (3) Internalisasi ini berimplikasi pada lahirnya intelektual organik salafiyah yang mampu melakukan rekayasa sosial secara santun (rifq) dan bijaksana (ḥikmah). Novelty penelitian ini menemukan adanya strategi digitalisasi salafiyah, di mana santri mengadaptasi teknologi sebagai instrumen dakwah strategis yang tetap berpijak pada otoritas kitab kuning. Simpulan penelitian ini mengonstruksi model internalisasi nilai terpadu yang membuktikan bahwa alumni PDF di Dayah Babussalam berhasil menjadi kompas moral yang resilien dalam menjaga stabilitas sosial dan kemurnian syariat di tengah disrupsi nilai era modern.