Konsep Rahmat dalam Perspektif Tafsir Al-Misbah

Penelitian ini membahas konsep rahmat dalam Tafsir Al-Misbah karya Quraish Shihab. Konsep rahmat dalam Al-Qur’an selama ini umumnya hanya menyoroti hubungan antara Allah dan manusia atau sifat kasih sayang Ilahi secara umum. Penelitian sebelumnya belum banyak mengkaji keterkaitan lafaz rahmat dengan kata lain dalam struktur ayat Al-Qur’an, serta belum mendalami pendekatan kebahasaan dan prinsip munāsabah yang digunakan oleh Quraish Shihab. Kesenjangan inilah yang mendorong penelitian ini untuk menelaah bagaimana Quraish Shihab menafsirkan lafaz rahmat. Kajian ini bertujuan untuk menjelaskan pemahaman Quraish Shihab terhadap lafaz rahmat beserta derivasinya dalam Al-Qur’an, serta menganalisis kelebihan dan kekurangan metode penafsirannya. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan tematik (tafsīr maudhū‘ī) yang dipadukan dengan teori bayānī dan prinsip munāsabah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa lafaz rahmat dan derivasinya disebutkan sebanyak 327 kali dalam Al-Qur’an dengan beragam konteks yang mencerminkan keluasan kasih sayang Allah. Quraish Shihab mengelompokkan makna rahmat menjadi empat kategori utama: rahmat ‘āmmah (umum), rahmat khāṣṣah (khusus), rahmat dunyawiyyah (duniawi), dan rahmat ukhrawiyyah (ukhrawi). Dalam penafsirannya, rahmat dimaknai sebagai kebahagiaan di akhirat berupa surga, serta kebaikan di dunia berupa anugerah, hidayah, rezeki, dan perlindungan dari Allah Swt. Penafsirannya menonjol karena bersifat rasional, kontekstual, dan relevan dengan kehidupan modern, meskipun kurang menonjol pada aspek riwayat klasik dan analisis linguistik teknis. Secara, Quraish Shihab memadukan pendekatan bayānī, munāsabah, dan nilai-nilai kemanusiaan.